martes, 25 de enero de 2011

MUJERES INDÍGENAS CONSTRUYEN CIUDADANÍA CON RADIOS COMUNITARIAS


Servindi, 22 de enero, 2011.- Mujeres campesinas, indígenas y afrodescendientes de México y Centroamérica informan, vienen generando espacios de participación y diálogo, y fortalecen su cultura e idioma, por medio de su participación activa en radios comunitarias.

Así lo sostiene Luz Ruíz, una de las fundadoras de Comunicadoras Populares por la Autonomía (COMPPA), entidad que trabaja por que la sociedad garantice el acceso a los medios en condiciones de igualdad.

En los últimos 30 años, en México y Centroamérica se han multiplicado las radios comunitarias y COMPPA apuesta porque sean las comunidades quienes manejen sus propios medios en función de sus necesidades.

Uno de los obstáculos era la menor participación de las mujeres debido al machismo imperante que las excluía de esta actividad. Sin embargo, esta situación se supera poco a poco, aumentando la participación de féminas y generando espacios para que más mujeres se integren en condiciones de igualdad.

La participación de las mujeres en las radios comunitarias es alentada por el apoyo de entidades y organizaciones no gubernamentales que las capacitan en talleres de comunicación popular, radio comunitaria y género.

Ahí, ellas aumentan sus conocimientos para la búsqueda y acceso a la información y potencian sus capacidades de expresión, opinión y debate.

Las mujeres se afirman cada vez más como sujetos políticos y abordan en sus programas problemas sociales de sus comunidades e incluso temas considerados tabúes como el sexo. De esta manera se alejan de temas distintos a los atribuidos tradicionalmente a ellas como la salud, el cuidado de la casa y la familia.

Retos

Para avanzar en la lucha contra el machismo, organizaciones como COMPPA, integran la perspectiva de género transversalmente en los talleres mixtos. Es en estos espacios donde las mujeres y hombres discuten sobre el sexismo y cómo erradicarlo de sus radios.

Otra gran dificultad a la que se enfrentan las mujeres indígenas, y también los hombres, de las radios comunitarias es la ley que los desfavorece. Las regulaciones en México y Centroamérica no reconocen la legitimidad de las radios comunitarias pese que ese derecho esté reconocido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

La propia Relatoría de la Organización de Naciones Unidas ONU sobre Libertad de Expresión llamó la atención a México en agosto pasado, por mantener decenas de radios indígenas en la ilegalidad y por tanto con el acecho constante de que en cualquier momento el gobierno pueda cerrarlas.

Y es que muchas de ellas desafían el orden establecido y proponen alternativas al modelo económico y social imperante.
Testimonios

“Hago un programa desde el género pero contra la construcción de las represas, dar a conocer lo que está pasando y los malos efectos que puedan traer” cuenta Elvira de Jesús Corado, de la Radio Libertad, que se ubica en la selva de Guatemala donde hay muchos proyectos para construir presas para hidroeléctricas.

“Nuestra participación es importante porque no solo se trata de hacer oír lo que nosotras opinamos como mujer sino que también hay hombres que están viendo ese cambio, ese sueño que mejore la calidad de vida de las mujeres dentro de las comunidades”, dice Lucero Pablo, conductora del programa Simplemente Mujeres en la radio Aamay Iyoltokniwan, en Veracruz.

“Las mujeres no podemos estar aisladas de la organización. Nosotras nos hemos venido capacitando en nuestros derechos, hemos tenido talleres y hemos participado en todos los procesos políticos. No se deben descuidar los derechos de las mujeres si somos una organización que luchamos por una vida diferente, por un mundo diferente”, indica Cruz Alfaro, una de las radialistas de La Voz Lenca.

martes, 7 de diciembre de 2010

“Seminario Local de Actualización sobre Derechos de los Pueblos Indígenas y Comunicación” Villa Abecia, 6 al 8 de diciembre de 2010


En el marco de la estructuración progresiva del Sistema Nacional de Comunicación de los Pueblos Indígenas Originarios en la Región Occidental del país, en coordinación con las organizaciones nacionales CSUTCB, CONAMAQ y CNMCIOB-BS, continuando con el proceso de Formación Integral en Derechos Indígenas y Comunicación, CEFREC, CAIB y la Central Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Villa Abecia, están llevando a cabo el “Seminario de Local Actualización sobre Derechos de los Pueblos Indígenas y Comunicación”, en la Comunidad de Villa Abecia del Departamento de Chuquisaca, desde el lunes 6 hasta el miércoles 8 diciembre del presente año.

A esta importante actividad asisten delegados/as de la Central Villa Abecia, dirigentes y comunicadores de las organizaciones y medios comunitarios locales participantes del proceso de formación integral que se viene desarrollando, CEFREC y CAIB.

El objetivo del Seminario es desarrollar un espacio de análisis y reflexión acerca de los Derechos Indígenas Originarios Campesinos e Interculturales y el Desarrollo Rural Productivo en el actual proceso implementación de la NCPE, desde las organizaciones de base y la perspectiva de la comunicación.

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La Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia tendra su propia emisora de amplitud modulada

La ex secretaria de Comunicación de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB), María Zarabia, informó que a partir del mes de enero se iniciarán los trabajos para llevar adelante la instalación de una radio propia en AM (Amplitud Modulada).

La antena de esta radio estará instalada en la comunidad Jorori, del pueblo Guaraní, ubicada en la zona de Paurito, desde donde se pretende enlazar en sus transmisiones a muchas radios indígenas de diferentes comunidades.

“Esto es muy importante para nuestros pueblos, porque es una oportunidad tan grande para poder trabajar más de cerca con las comunidades guaraníes de otros pueblos que muy pocas veces tienen la oportunidad a difundir sus propias informaciones”, sostuvo.

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Más de 70 comunicadores indígenas en Primera Mesa Wayúu

Servindi – Más de 70 comunicadores del pueblo wayúu, nasa y kankuamo participaron en la Primera Mesa de Comunicación Wayuu, disertando temas de interacción indígena, convergencia tecnológica, legislación y normatividad. El evento que se realizó en el resguardo indígena “Provincial”, municipio Barrancas del departamento de La Guajira, convocó a la comunidad, docentes, líderes y ancianos para analizar el buen uso y el manejo de los medios de comunicación.

En este primer encuentro surgieron propuestas como la sostenibilidad de los medios propios como espacios culturales de comunicación wayuu, enmarcados en la autonomía y autodeterminación. Nat Nat Iguarán, representante de la organización indígena “Yanama” señaló que “en este encuentro partimos de lo importante que es la comunicación propia y cómo desde allí nos apropiamos de las herramientas de comunicación”.

Por su parte, Lucio Gutio, indígena nasa trajo su mensaje desde el departamento del Cauca para compartirlo con los asistentes y contar su experiencia de resistencia a través de las radios indígenas, impulsado desde los distintos resguardos ubicados al suroccidente de Colombia. Una de las preocupaciones expuestas por el representante del pueblo nasa fue la situación que viven los pueblos indígenas en el continente latinoamericano, ya que se encuentran expuestos a una situación de exterminio cultural. “Este espacio es importante para ir reflexionando, coordinando, y concertando. La comunicación en los pueblos indígenas debe existir sobre cualquier circunstancia, mientras ésta exista podemos continuar en este camino de lucha” dijo Gutio.

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martes, 30 de noviembre de 2010

Wikileaks: escándalo e información

La Jornada
Editorial
Lunes 29 de noviembre de 2010

En lo que ha sido calificado como la mayor filtración informativa de la historia, el sitio de internet Wikileaks difundió ayer más de 250 mil telegramas entre las embajadas estadunidenses en una treintena de países y el Departamento de Estado. En los textos, la mayor parte de los cuales corresponden a los tres años pasados, se consignan, entre otras cosas, descalificaciones de funcionarios estadunidenses contra el presidente iraní, Mahmud Ajmadineyad; presiones del gobierno autocrático de Arabia Saudita para atacar al régimen de Teherán; solicitudes de espionaje a varios funcionarios de la ONU, incluido el secretario general Ban Ki-moon; señalamientos críticos a varios jefes de Estado europeos; detalles sobre “ciertos movimientos de Estados Unidos” durante el golpe que destituyó a Manuel Zelaya en Honduras, así como confirmaciones de la hostilidad diplomática de Washington hacia los gobiernos de Hugo Chávez en Venezuela y de Cristina Fernández en Argentina.

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